幾天前，是我的結婚紀念日。是的，沒有禮物甚至沒人記得，我很難意識到自己步入婚姻已5年。看來，從“你儂我儂”到“合租兄弟”，一張結婚證就夠了；如果還不夠，就再加個娃。
在這個豐衣足食和崇尚自我的年代，結婚仿佛從“必需品”升格為“奢侈品”，而離婚則從“限量款”變成“大眾款”。民政局的數(shù)據(jù)顯示，2019年前3季度，全國登記結婚人數(shù)713.08萬對，同比下降6.78%；離婚人數(shù)310.41萬對，同比上升7.07%。
離婚率的高企，是一種令人擔憂的社會現(xiàn)象。對于當事人來說，離婚或許代表著解脫和自由，但誰也不能否認，離婚也蘊含著失敗和遺憾。
正在編纂中的民法典，有一條規(guī)定——“離婚冷靜期”，大意是提交離婚申請之日起的30天內，任何一方反悔、不想離婚的，可以隨時撤回申請。
從立法初衷而言，這條規(guī)定是為了避免婚姻當事人輕率離婚、沖動離婚，以維護家庭穩(wěn)定。而沖動離婚也確實并不鮮見。離婚夫妻，大多經(jīng)歷過從“雞毛蒜皮”到“上綱上線”再到“說離就離”的階段。
這就是人的情緒的奇妙之處，無論何時，它都能夠巧妙地完成“自洽”。一旦腦海中閃現(xiàn)過離婚的念頭，就會有無數(shù)個支持這一念頭的理由襲來。以至于當時的心動、新婚的甜蜜、相處的點滴美好、甚至是無辜的孩子，也都自動隱身，只為了凸顯“離婚”的無比正確。
這種沖動在剛剛步入婚姻的年輕人身上可能更加明顯�；榍笆腔隊繅衾@的“雞腿姑娘”，婚后則只是個愛啃雞腿的胖子；婚前是眉清目秀的翩翩少年，婚后只剩胡子拉碴的油膩大叔，這種心態(tài)的變化很容易導致對婚姻的整體否定。
從這個角度看，設置離婚冷靜期，也是一次善意的提醒，提醒你每一次權利的行使都是神圣的，且牽一發(fā)而動全身。
但也有人可能會說，我不需要冷靜，大不了復婚唄。但從現(xiàn)代社會的角度看，“復婚”不是簡單的破鏡重圓，而是兩個獨立個體的再結合，這背后有著復雜的法律關系和財產(chǎn)認定。
我們這幾代人，對于婚姻的態(tài)度經(jīng)過了一個“否定之否定”的過程。在父母那個年代，自我意識往往還不強，婚姻是順其自然的事情，親情成為維系婚姻的關鍵。到了世紀之交，言情劇風行，“霸道總裁愛上我”或“蓋世英雄踏著七彩祥云來娶我”的浪漫劇情被萬千少女所憧憬。
而近幾年，一種新的現(xiàn)實主義回歸，不少人對婚姻更“佛系”了，搭伙過日子同時保持獨立性，成為一種很重要的婚姻形態(tài)。這種形態(tài)下，維系婚姻的那種依賴感并不強。
也正因如此，我們常常錯以為“沒有對方，我依然能過得很好”。但放在時間的刻度上，當兩人生活中抽離一個人，當獨自面對碎片的世界，缺少了支撐和分擔，沒有人分享你進步的喜悅、沒有人和你一同吐槽嚴苛的領導，沒有人陪伴你步入老年、甚至面對死亡，那種孤獨和恐懼隨著時間流逝會一點點強化，而不是減弱。
或許我們都會因為婚姻的平淡而失望，但主動做些積極而溫暖的事情，總好過相看兩厭和反復抱怨。經(jīng)營婚姻的確很難，但歲月流轉，婚姻會逐漸顯示出它的韌性和溫情的一面。不因沖動而輕易離婚，不因一時困難而卸責放棄，婚姻給予你的幸福一定越來越扎實。
當然，一些事情可以“冷靜再做決定”，另一些則必須“快刀斬亂麻”。正如一些委員所建議的，“離婚冷靜期”也需要涉及重婚、家暴、遺棄、惡習等情形，沒有必要給予冷靜期。
婚姻面臨的問題，有時候是感冒發(fā)燒的小病癥，可以靠雙方的互相包容而自愈；但家暴、惡習卻常常是不治之癥，幫助受害的一方及時脫離苦海，打碎名存實亡的婚姻“枷鎖”，該決絕時也當決絕。
同樣，若真是感情徹底枯竭了，也就沒有了冷靜的必要。
婚姻是道難題，但成年人的世界里哪有什么簡單選項？直面而不是回避、修復而不是放棄，既是踐行當初在婚禮上的誓詞，也是在這個壓力爆棚的時代給自己建造一座避風港——當然，家暴不是什么避風港，而根本就是風暴本身。
