合格的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來(lái)。
對(duì)于已經(jīng)覺(jué)悟的家長(zhǎng)來(lái)講，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的。
當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)好�！白晕覍W(xué)習(xí)”和“自我教育”，是真正有意義和起作用的。
孩子身上的問(wèn)題，是自己的投射。
對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問(wèn)題，多半是樹根也有問(wèn)題。家長(zhǎng)們常常“看到”的孩子的問(wèn)題，其實(shí)是他自己的問(wèn)題在孩子身上“開花”，孩子是你的投射銀幕。
01
“有問(wèn)題的孩子”是如何出現(xiàn)的？
家長(zhǎng)意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那是“頭腦”出了問(wèn)題�！靶摹币恢苯】�，“心”怎么可能有問(wèn)題呢？
沒(méi)有你的角度、判定、認(rèn)為，你眼中會(huì)有有問(wèn)題的小孩嗎？是你創(chuàng)造了一些問(wèn)題概念，然后投射在孩子身上。把一塊美玉看成丑陋的石頭。
如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你肯定有一個(gè)有問(wèn)題的小孩。
你的恐懼越大，你眼中小孩的問(wèn)題就越多�？謶謱�(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。
你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而眼中小孩的問(wèn)題也就越多。沒(méi)有你的恐懼，沒(méi)有你的壓制或判斷，他真的很難教育嗎？
02
成為一個(gè)完全無(wú)懼的家長(zhǎng)
人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使他呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力呢？
那就是
適當(dāng)?shù)姆攀郑屗凑者m合自己的方式成長(zhǎng)。放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無(wú)懼的心啊！
他會(huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。他會(huì)擔(dān)心，放任小馬，它以后會(huì)怎樣，它長(zhǎng)大會(huì)如何。
你怎么敢對(duì)你的小孩撒手？你沒(méi)有那么大的勇氣。
在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無(wú)懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無(wú)法享受那純?nèi)粺o(wú)邊的天空大地。
03
我們總在無(wú)意識(shí)中扮演上帝
我們以為，我們知道什么東西對(duì)他最好，我們知道什么樣的道路對(duì)他最好。
但是，從一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，真的知道什么對(duì)他最好嗎？
你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓孩子自己成長(zhǎng)。
看，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(zhǎng)，上帝可沒(méi)有操控它們的人生道路哦。
04
要求、期望、負(fù)責(zé)，并不意味著愛(ài)
我們衡量自己對(duì)一個(gè)人是否有愛(ài)或愛(ài)有多深，往往會(huì)看對(duì)他有沒(méi)有要求、期望，或負(fù)不負(fù)責(zé)、那程度有多深。
當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們?cè)截?fù)責(zé)時(shí)，我們就越愛(ài)那個(gè)人；反之，我們就不愛(ài)他，或愛(ài)他不深。這是真的嗎？
這是一個(gè)錯(cuò)誤。
要求、期望或所謂的負(fù)責(zé)，僅僅是恐懼的另一種化身，另一個(gè)名字。
因?yàn)槲覀冏约河锌謶郑?dāng)我們對(duì)另一個(gè)個(gè)體要求、期望或負(fù)責(zé)時(shí)，能使我們感到與對(duì)方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。
05
心存恐懼，會(huì)讓孩子成為“人質(zhì)”
你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心？
瞧，家長(zhǎng)們?cè)诎押⒆幼兂伤麄儍?nèi)在安全的要挾物。
當(dāng)一個(gè)小孩是家庭中的“人質(zhì)”時(shí)，你猜，這個(gè)小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了家庭內(nèi)在恐懼之河上的波濤，他當(dāng)然無(wú)法獲得那生命中真正需要的。
當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小；當(dāng)你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個(gè)敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。
一個(gè)合格的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來(lái)。
對(duì)于已經(jīng)覺(jué)悟的家長(zhǎng)來(lái)講，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)變好。
來(lái)檢點(diǎn)一下你自己，盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始。
教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡，從更深的層面來(lái)理解教育。
06
所有的關(guān)系，都是與自己的關(guān)系
其實(shí)，整個(gè)生命存在中，根本就不存在一個(gè)你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系(包括所謂的親子關(guān)系)，本質(zhì)上都是你與自己關(guān)系的投射。
你與你念頭的關(guān)系是你與整個(gè)世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是這一關(guān)系的投射。
如果你與你的小孩關(guān)系混亂了，如何處理好你與他的關(guān)系？處理好你和你信念的關(guān)系即可。
請(qǐng)深入你自己的內(nèi)部，理解你真正的想法，這才是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)。
07
教育孩子，就是自省
我們對(duì)人生問(wèn)題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒(méi)問(wèn)題了，整個(gè)世界的問(wèn)題就結(jié)束了。如果我發(fā)現(xiàn)世界是有問(wèn)題的，那一定是我還有問(wèn)題。
當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說(shuō)明我的心還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿�？吹绞澜缡菆A滿的，只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。
教育是一種自醒，是一種人類的自醒，一種你的自醒。
在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。借著你有一個(gè)小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿。
教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己！
