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更新于2020-10-30 08:58:11
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中國(guó)最后一位穿裙子的先生

最近,一部熱議的人物紀(jì)錄片《掬水月在手》上映,豆瓣評(píng)分高達(dá)8.5分。

主人公是一位96歲白發(fā)蒼蒼的老人,她從民國(guó)走來(lái),人們稱她為“女先生”,愛(ài)詩(shī)的人稱她為“詩(shī)詞女神”。她叫葉嘉瑩。

被這部紀(jì)錄片感動(dòng)落淚的人,說(shuō)這是一生一次的沉浸式體驗(yàn)。畢竟,這很有可能是最后一部關(guān)于她的紀(jì)錄片了......

........................................

很多人知曉葉嘉瑩,還是因?yàn)樗o南開(kāi)大學(xué)的兩次捐款:

2018年裸捐1857萬(wàn)元,2019年再捐1711萬(wàn)。

人們好奇,她為何這么有錢?這么多錢又為什么捐出去?

其實(shí)她只是一個(gè)樸素的教育工作者,賣掉了北京祖宅、天津房產(chǎn)的錢,一分不剩地捐出,用于支持中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

而自己的生活,是一簞食一瓢飲,足矣。

對(duì)于外界熱議,她給予了一句低調(diào)的回應(yīng):君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

她是空谷幽蘭一般的人物,將家產(chǎn)捐出后,沒(méi)有露面。

獨(dú)自生活在一間校內(nèi)公寓,水電費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)都由校方承擔(dān),生活極度節(jié)儉,常常青菜饅頭度日。十年前不小心滑倒后,才請(qǐng)了一位保姆負(fù)責(zé)白天做飯清潔。

她說(shuō):我有中國(guó)詩(shī)詞作伴,我不孤單。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

她度過(guò)了悲愴如詩(shī)的一生,只做了一件事:將中國(guó)古詩(shī)詞的美帶給世人。

天以百兇成就一詞人

作為傳授古典詩(shī)詞時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的華人學(xué)者,葉嘉瑩一生成果甚多:

曾受聘于臺(tái)灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等多所大學(xué)的客座教授;

加拿大皇家學(xué)會(huì)有史以來(lái)唯一的中國(guó)古典文學(xué)院士;

獲2015-2016年度「影響世界華人大獎(jiǎng)」終身成就獎(jiǎng);

入選改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專家;

……

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

葉先生每次講解詩(shī)詞時(shí),總愛(ài)穿著顏色清雅的旗袍,散發(fā)出嫻靜端莊的古典味道。她說(shuō)自己也并非什么才女,而是穿裙子的中國(guó)“士”。

很多人覺(jué)著葉嘉瑩有太多的光輝,并不明白她曾經(jīng)半生顛沛流離,遭遇極致之痛。“天以百兇成就一詞人”,是葉嘉瑩一生的寫照。

她說(shuō),“我一生遭遇三次沉重的打擊,第二次,幾乎影響了一生。”

第一次是18歲的喪母之痛。

1924年,葉嘉瑩出生于一個(gè)書香世家,與詞人納蘭性德是同族,6歲讀《論語(yǔ)》。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,父親失蹤,母親早逝,她一個(gè)帶著弟弟艱難度日。

幸而遇到輔仁大學(xué)的顧隨先生,讓她在詩(shī)詞中療愈了喪母之痛。

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她寫下了“瞻依猶是舊容顏,喚母千回總不還”等8首哭母詩(shī),寫下“如來(lái)原是幻,何以度蒼生”追問(wèn)人生的意義。

飽讀詩(shī)書的葉嘉瑩對(duì)于人性的復(fù)雜,卻沒(méi)有深刻了悟。

24歲,聽(tīng)說(shuō)追求者趙鐘蓀為了她放棄了一份不錯(cuò)的工作,出于義氣和感動(dòng),她答應(yīng)了求婚。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

婚后,隨丈夫遷居臺(tái)灣,這又是她人生中第二段黑暗的時(shí)光。

白色恐怖之下,丈夫因思想問(wèn)題入獄,葉嘉瑩也丟了工作,帶著大女兒過(guò)了一段寄人籬下的日子。

三年后,丈夫終于出獄,但性情大變,經(jīng)常對(duì)著葉嘉瑩咆哮、甚至動(dòng)手家暴。

更令人寒心的是,第二個(gè)孩子出生時(shí),丈夫瞥了一眼發(fā)現(xiàn)是女孩就冷漠地走了。

她辛苦教書,一人養(yǎng)活全家,又染上了氣喘。

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為了更多的收入,從不工作的丈夫慫恿她到加拿大謀職。

她在辦公室里和研究生討論論文,丈夫因?yàn)橐稽c(diǎn)小事打電話來(lái)破口大罵;下班晚了,丈夫就把鍋碗瓢盆全部扔在地上抗議;葉嘉瑩喜歡庭院里的一棵樹(shù),丈夫一不高興就把樹(shù)的枝條全部砍了......

出于強(qiáng)烈的自尊,避免孩子受影響,她一貫以平和愉悅的面容示人。

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最痛苦時(shí),她腦子里滿是殺死自己的念頭,最常憶及的是王國(guó)維詠楊花的《水龍吟》:開(kāi)時(shí)不與人看,如何一霎濛濛墜。

我以為自己如同所詠的楊花一樣,根本不曾開(kāi)過(guò),就已經(jīng)凋零了。

我終于被逼出一個(gè)自求脫苦的方法,就是把自己一部分精神感情完全殺死,這是使我仍能承受一切折磨,而可以勉強(qiáng)活下去的惟一方法。

隱忍是舊時(shí)代女性唯一的歸宿,葉嘉瑩從未體會(huì)過(guò)真正的愛(ài)情,始終都是和古典文化戀愛(ài),和詩(shī)詞戀愛(ài)。

2010年,丈夫彌留之際,她伸出手和他相握,這段痛苦捆綁了58年的婚姻才到終點(diǎn)。她覺(jué)得平靜淡然的解脫,為此寫下詩(shī)句:一握臨歧恩怨泯,海天明月凈塵埃。

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時(shí)隔多年,總結(jié)自己前半生:一世辛勤,忍氣吞聲,盡到了養(yǎng)家的責(zé)任。

提到丈夫,她淡淡地一句“趙鐘蓀這個(gè)人啊”,就算是責(zé)備。

后來(lái)她才意識(shí)到,是懦弱造就了婚姻關(guān)系的不對(duì)等。她在書中寫道:

那時(shí)我在思想上并沒(méi)有什么覺(jué)悟,只覺(jué)得一切都該逆來(lái)順受,以委曲求全忍辱負(fù)重為美德,在婚姻關(guān)系中積習(xí)已成,一生未變。

在無(wú)奈妥協(xié)中,她對(duì)命運(yùn)的熱情都揮灑在了講臺(tái)上,就算語(yǔ)言不通,也能讓學(xué)生們感受到詩(shī)歌的魅力,越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)生愿意來(lái)聽(tīng)她的課。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

我從來(lái)不去主動(dòng)追求什么,命運(yùn)把我丟到哪里,我就在那個(gè)地方盡我的力量,做我應(yīng)該做的事情。

為了維持家,各種艱辛都受過(guò)了。

當(dāng)她以為生活已經(jīng)安定下來(lái)時(shí),生命中的噩夢(mèng)第三次來(lái)襲——1976年,大女兒及女婿在車禍中雙雙去世。

年過(guò)半百的她無(wú)人可以依靠,只能閉門不出,日日哭泣,寫了10首哭女詩(shī)。其中一首:

從來(lái)天壤有深悲,滿腹酸辛說(shuō)向誰(shuí)。

痛哭吾兒躬自悼,一生勞瘁竟何為?

詩(shī)詞讓她退到一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢茫?b>悲喜同樣看待,一切輕而化之。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

人終究還要有所持守,完成自己。

經(jīng)過(guò)大悲痛后,葉嘉瑩忽然間覺(jué)悟了:把一切建在小家小我之上,這不是一個(gè)終極的追求。

她要有一個(gè)更廣大的理想:回國(guó)教書。

回國(guó)教書投身于大境界

葉嘉瑩說(shuō):“我一生中做過(guò)的唯一一次主動(dòng)選擇,就是回到祖國(guó)教書”。

1978年,中國(guó)內(nèi)地恢復(fù)高考,她自費(fèi)回到國(guó)內(nèi)大學(xué)教書。

三十年內(nèi),在溫哥華和內(nèi)地之間往返教書、詩(shī)詞演講,直到2014年定居南開(kāi)。

此后,燕歸巢,蓮子落地。

我平生經(jīng)過(guò)離亂,個(gè)人的悲苦微不足道,但是中國(guó)寶貴的傳統(tǒng),這些詩(shī)文人格、品性,是在污穢當(dāng)中的一點(diǎn)光明,希望把光明傳下去,所以是要見(jiàn)天孫織錦成,我希望這個(gè)蓮花是凋零了,花也零落了,但是有一粒蓮子留下來(lái)。

她不敢淋雨,害怕感冒。因?yàn)檫@個(gè)年紀(jì)的人,很可能因?yàn)橐粋(gè)小病就故去了,而她“還有很多很多事情沒(méi)有完成”。

如今,她依舊站在講臺(tái)上給學(xué)生講課,批改作業(yè)。還想重新認(rèn)真梳理吟誦的資料,還有很多研究要去完成。

即使已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,她身上由內(nèi)而外的氣質(zhì)、溢于言表的才情,仍然分外迷人。

她是很多人心目中神一般的存在。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

席慕蓉、白先勇、蔣勛、陳映真都曾是她的學(xué)生,在這些人的心中,她始終是優(yōu)雅美麗的“葉先生”。

白先勇說(shuō),葉先生在他心中就是天生的貴族,他們都對(duì)傳統(tǒng)文化的沒(méi)落,感到焦慮心急。當(dāng)時(shí)他念外國(guó)文學(xué),寧愿逃課,也要去聽(tīng)葉先生講古詩(shī)詞,整整聽(tīng)了一年。

白先勇

當(dāng)她介紹李白的時(shí)候,李白就很驕傲地出來(lái)了;當(dāng)她介紹杜甫老年的詩(shī)歌的時(shí)候,杜甫就真的老了。老師一開(kāi)始講辛棄疾,我們所有在場(chǎng)的人都覺(jué)得有一種雄渾的氣勢(shì)逼人而來(lái)。好像就是辛棄疾的本尊來(lái)了,跟我們說(shuō)他的蹉跎的一生。

——席慕蓉

中國(guó)最后一位穿裙子的先生

席慕蓉

90歲生日時(shí),溫家寶寫信稱贊葉嘉瑩:

您的心靈是純凈的,您的志向是高尚的,您的詩(shī)詞給人以力量,您自己多難、真實(shí)和審美的一生將教育后人。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生溫家寶手抄葉嘉瑩《浣溪沙》
她習(xí)慣用樸素淡泊的君子之道,去面對(duì)所有榮耀和痛苦。 “弱德之美”留存后世
有人問(wèn),您是否有什么遺憾? 她說(shuō):我的遺憾都已過(guò)去了。 葉嘉瑩在研究清初詞人朱彝尊寫的愛(ài)情詞時(shí),創(chuàng)造了一個(gè)概念:“弱德之美”。 她這一生并不順利,但不是弱者,不想從別人那里去爭(zhēng)什么,只是把自己持守住了,在任何艱難困苦中都盡到了自己的責(zé)任。
正是這樣一種力量,讓自己頑強(qiáng)地活了下來(lái),并且內(nèi)心很平安,也很快樂(lè)。 《掬水月在手》主題曲《短歌》MV陳粒動(dòng)情的嗓音與葉先生的吟誦互為唱和
因?yàn)樵?shī)詞讓心靈不死,所以人生尚可留得期盼。
葉嘉瑩從典雅的庭院和山水中走來(lái),將詩(shī)詞的水月,掬到手中,成為了一顆蓮心。
這顆蓮心最大的愿望是:將真正的吟誦傳給后世,將對(duì)于詩(shī)歌中之生命的體會(huì),告訴下一代的年輕人。

讓年輕人不至于耳迷乎五音,目迷乎五色,不在這雜亂的塵事之中迷亂,能夠認(rèn)清人生最寶貴的生活方式,生存理想。那是非常有意義、有價(jià)值的一件事情。

她在采訪里說(shuō)過(guò):

我留下的這一點(diǎn)海上遺音,也許將來(lái)有一個(gè)人會(huì)聽(tīng)到,會(huì)感動(dòng)。那現(xiàn)在的人都不接受也沒(méi)關(guān)系。

中國(guó)最后一位穿裙子的先生
與現(xiàn)代人不同,世俗的得失成敗不在她的視野中,她對(duì)生命有著古代君子的追求和向往。
她像一位謙虛安靜的古代中國(guó)遺民,活得平淡持守,幾十年如一日傳遞穿透歷史的文化光芒。
即使有一日,她的蓮花終會(huì)凋落,但她結(jié)下的蓮子已然留存。
年輕人依然會(huì)對(duì)美好高潔的世界充滿向往,一個(gè)閱讀詩(shī)歌的人,比不讀詩(shī)的人,更難被戰(zhàn)勝。
希望這份詩(shī)意的美好與力量,能在更多人心中扎根。

本文來(lái)源:麥子熟了
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學(xué)習(xí)了

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